Дион и Брут, Чт. 3

Но противники Диона, страшась возможной перемены в Дионисии, убедили последнего вернуть из изгнания Филеста, человека и образованного, И отлично знакомого с нравами тирании, Уговорили ради того, чтобы приобрести в нем средства Для борьбы с Платоном и философией. Филест с самого начала выказал себе ревностнейшим Приверженцем тиранического правления и долгое время Командовал сторожевым отрядом, Занимавшим сиракузскую крепость. Ходил слух, будто он состоял в близких отношениях с Матерью Дионисия Старшего, и тирану это было Известно. Но когда Лептин, прижившись с чужою женой, Которую он соблазнил и увел от мужа двух дочерей, Выдал одну из них за Филеста, не спросившись и Не предупредив Дионисия, тиран рассвирепел и жену Лептина заковал в кандалы и бросил в тюрьму, А Филеста изгнал из Сицилии. Филест поселился у каких-то своих гостеприимцев на Берегу Адриатики и, по всей видимости, Там на досуге составил основную часть своей истории. При жизни старшего из Дионисиев он так и не Вернулся в отечество. Но после его кончины ненависть к Диону, Как сказано выше, возвратила Филеста, В котором остальные придворные видели сильного Единомышленника и твердую опору тирании. И верно, сразу по возвращении он выступил как Надежный защитник тирании. А А на на Диона Диона в в это Это же же время время посыпались посыпались градом Градом доносы, доносы, будто бла-он вступил в сговор С Теодотом и Гераклидом, замышляя низвергнуть Существующую власть. В самом деле, сколько можно судить, Он надеялся с помощью и через посредство Платона Отнять у тирании ее деспотическую и ничем не Ограниченную силу и сделать Дионисия умеренным и Уважающим закона властителем. Однако в случае, если бы тиран оказал сопротивление И не смирился, Дион решил низложить его и вернуть Сиракузам демократическое устройство. Не потому, чтобы он вообще одобрял демократию, Но отдавая ей безусловное предпочтение перед Тиранией, сколь скоро здравого аристократического Правления достигнуть не удается. При таком положении дел и приехал в Сицилию Платон И поначалу был встречен с небывалым почетом и Дружелюбием. И пышно украшенная царская колесница ждала его на Пристани, когда он сошел с корабля и жертву богам Принес тиран в ознаменование великой удачи, Выпавшей на долю его государства. Умеренность пиршеств, скромное убранство двора, Мягкость самого Дионисия в любом из дел, Какие он разбирал, внушали гражданам живейшую Надежду на счастливые перемены. Всеми овладело горячее рвение к наукам и философии. Дворец тирана, как передают, был засыпан пылью из-за Множества любителей геометрии. И три. Немного Немного дней дней спустя спустя во во дворце Дворце с справляли П... Старинное празднество. Когда глашатай по заведенному обычаю начал молитву о Долговечности и неколебимости тирании, Дионисий, который стоял с ним рядом, Воскликнул: "Долго ли ты еще будешь нас проклинать?" Это чрезвычайно огорчило Филета и его друзей, Которые поняли, что время и привычка сделают Неодолимой силу Платона, если уже теперь за такой Короткий срок он сумел произвести столь разительную Перемену в мыслях молодого человека. Теперь враги бранили Диона уже не порознь и не Втихомолку, но все хором и совершенно открыто Твердили, что Платоновыми речами он, Не таясь, околдовывает и отравляет Дионисия, Чтобы, заставив того добровольно отречься и Отступиться от власти, передать ее сыновьям Аристомахи, своим племянникам. Иные прикидывались возмущенными, Вспоминая, как в былые годы афиняне приплыли в Сицилию с огромными морскими и сухопутными силами, Но погибли, сгинули, так и не взяв Сиракузы. А тут, дескать, через одного единственного софиста Сокрушают тиранию Дионисия, уговоривши его Расстаться с десятью тысячами личной охраны, Бросить четыреста триер, десять тысяч конницы и Искать неизреченного блага в Академии, Счастья в занятиях геометрией, А то счастье, что заключается в наслаждениях, Власти и богатстве, Уступить уступить Диону Диону и И Дионовым Дионовым племянникам. Племянникам. Следствием этих нападок были сперва подозрения, А потом нарастающая озлобленность и прямой разлад. И как раз тогда Дионисию тайно передали письмо Диона Карфагенским властям, в котором он советовал, Если они решат искать мира с Дионисием, Не начинать переговоров без его, Диона, посредства, ибо с его помощью они безошибочно Достигнут всех намеченных целей. Прочтя письмо Филлисту и спросив его совета, Тиран, как рассказывает Тимий, Обманул бдительность Диона ложным примирением. Объявив, что все прежние недоразумения забыты, Он под каким-то незначительным предлогом увел Диона Совсем одного на берег моря, к подножью холма, На котором стоит крепость, и здесь, Показав письмо, обвинил его в преступном сговоре с Карфагенянами. Дион стал было оправдываться, но тиран отказался Слушать и распорядился немедленно бросить его в Лодку, перевезти через пролив и высадить в Италии. Распоряжение это было исполнено, И все считали его свирепым и бесчеловечным, Так что даже дом тирана погрузился в скорбь из-за Женщин, а город бурлил, ожидая, Что падение Диона и всеобщее недоверие к тирану Вызовут беспорядки, которые быстро приведут к Восстанию и государственному перевороту. Дионисий испугался и принялся успокаивать друзей и Женщин, заверяя, будто не изгнал Диона, А просто отправил его Его за за границу, границу, Чтобы чтобы в в раздражении, раздражении, вызванном Вызванном его его присутствием присутствием и Самонадеянностью, не оказаться вынужденным обойтись С ним более круто. Родичам Диона он дал два корабля и разрешил Доставить изгнаннику в Пелопоннес его вещи и рабов По их собственному выбору и усмотрению. Дион владел большим имуществом и мало чем уступал Самому тирану в пышности домашнего убранства, Который ему и перевезли целиком. К этому присоединились щедрые и многочисленные Подарки, посланные супругой, сестрой и друзьями, Так что богатство его сделалось известно в Греции, И по благосостоянию изгнанника судили о могуществе Тирании. Платона Дионисий сразу же переселил в крепость и под Предлогом гостеприимства и особого расположения Окружил его почетною стражей, чтобы философ не Уехал вслед за Дионом и не выступил свидетелем Учиненного над ним насилия. Время, постоянное общение приучило Дионисия терпеть Беседы и речи Платона, как привыкает дикий зверь К прикосновению человеческой руки. Мало того, он проникся к своему учителю любовью Тирана и, требуя, чтобы и Платон любил одного лишь Его и восхищался им больше всех на свете, Был готов отдать философу всю свою власть, Лишь бы только дружбе Диона он предпочел его дружбу. Для Платона, однако, эта бешеная страсть была Настоящим Грящим бедствием, бедствием. Ибо Ибо Дионисий, Дионисий, подобно подобно всем Всем без без ума... Ума влюбленным, мучился ревностью и то ссорился с Платоном, то мирился с ним и умолял о прощении. Горел желанием слушать его и изучать философию и не Был глух к уговорам тех, кто старался отвратить его От этих занятий, твердя, что они действуют на него Пагубно. В это время началась какая-то война, И Дионисий отправил Платона домой, Пообещав к весне возвратить Диона. Слова своего он не сдержал, но доходы с имений Посылал Диону исправно и просил у Платона прощения и Отсрочки до конца войны. Как только будет заключен мир, он вернет Диона Незамедлительно, а до тех пор пусть изгнанник хранит Спокойствие, не замышляет никаких беспорядков и не Чернит его в глазах греков. Пытаясь исполнить просьбу Дионисия, Платон обратил Диона к занятиям философией и словно Приковал его к академии. В Афинах Дион жил у одного из своих знакомцев По имени Каллип, а для отдыха и развлечений купил За городом усадьбу. Впоследствии, перед отплытием в Сицилию, Он подарил это имение Спевсиппу, С которым среди афинских своих друзей сошелся Особенно близко и коротко, ибо Платон рассчитывал, Что общество человека любезного, Мастера удачно и вовремя пошутить, Смягчит характер Диона. Именно этим качествами и обладал Спевсипп. Недаром Тимон в "Силах" называет Называет его его Замечательным замечательным остроумцем. Остроумцем. Когда Когда Платон Платон готов-готовил к Состязаниям хор мальчиков, Дион обучал хорефтов и принял на себя все расходы. И Платон не препятствовал ему обнаруживать перед Афинянами свою честолюбивую щедрость, Потому что она скорее доставляла расположение народа Диону, нежели славу ему самому. Дион посещал и другие города, участвовал в Торжественных празднествах и собраниях, Сводил знакомство с лучшими и наиболее искушенными в Государственных делах людьми, и в поведении его не Было и следа грубости, тиранических замашек или Изнеженности. Напротив, он блистал скромностью, Воздержанностью, мужеством и прекрасными познаниями В науках и философии. Везде поэтому он приобретал благосклонность и Вызывал восхищение греков, и многие города оказывали Ему почести и выносили особые постановления, Прославляя его достоинства. Лакедемоняне даже сделали его полноправным Гражданином Спарты, пренебрегши гневом Дионисия, Хотя как раз в ту пору тиран был их Верным и преданным союзником в борьбе с фиванцами. Рассказывают, что однажды Диона пригласил к себе Мегарянин Теодор. По-видимому, это был один из самых богатых и Влиятельных людей в Мегарах. Видя, что у дверей его стоит целая толпа и Что к хозяину, обремененному и перегруженному Делами, не подступиться, Дион обернулся к друзьям, Которые негодовали и громко возмущались, Счасть и сказал и сказал им: им: "Вправе "Вправе Ли мы ли порицать мы порицать этого этого человека? Человека?" Разве не то же самое творилось и у Нас в доме, пока мы были в Сиракузах?"