Введение, Чт. 1

Джованни Боккаччо. Декамерон. Начинается книга, называемая Декамероном, Прозванная Принципи Галеото, в которой содержится Сто новелл, рассказанных в течение десяти дней семью Дамами и тремя молодыми людьми. Введение. Соболезновать удрученным это человеческое свойство, И хотя оно пристало всякому, мы особенно ожидаем его От тех, которые сами нуждались в утешении и находили Его в других, если кто-либо ощущал в нем Потребность, оно было ему отрадно и приносило Удовольствие. Я из числа таковых. С моей ранней молодости и по сю пору я Был воспламенен через меру высокою благородною Любовью более, чем, казалось бы, Приличествовало моему низменному положению. Если я хотел о том рассказать, И хотя знающие люди, до сведения которых это Доходило, хвалили и ценили меня за то, Тем не менее любовь заставила меня претерпевать Многое не от жестокости любимой женщины, А от излишней горячности духа, Воспитанной неупорядоченным желанием, Которое, не удовлетворяясь возможной целью, Нередко приносило мне больше горя, Чем бы следовало. В таком-то горе веселые беседы и посильные утешения Друга доставили мне столько пользы, Что, по моему твердому убеждению, они одни и Причиной тому, что я не умер. Но по благоусмотрению того, который, Будучи сам бесконечен, поставил непреложным законом Всему сущему иметь конец, моя любовь, Горячая паче других, которую не в состоянии была Порвать или поколебать никакая сила намерения, Ни совет, ни страх явного стыда, Ни могущая последовать опасность, С течением времени сама собою настолько ослабела, Что теперь оставила в моей душе лишь то Удовольствие, которое она обыкновенно приносит Людям, не пускающимся слишком далеко в ее мрачные Волны. Насколько прежде она была тягостной, Настолько теперь, с удалением страданий, Я ощущаю ее как нечто приятное. Но с прекращением страданий не удалилась память о Благодеяниях, оказанных мне теми, Которые по своему расположению ко мне печалились о Моих невзгодах. И я думаю, память эта исчезнет разве со смертью. А так как, по моему мнению, благодарность Заслуживает между всеми другими добродетелями особой Хвалы, а противоположное ей порицание, Я, дабы не показаться неблагодарным, Решился теперь, когда я могу считать себя свободным, Возврат того, что сам получил