Петко Славейков: Автопортрет по негови спомени, писма и стихове: част III

Печатът е най-главното училище на народа. В Цариград аз издавах Гайда и Македония. Гайда. Сатирически вестник за свестяване на Българите. Петнадесети юни хиляда осемстотин шейсет И трета шейсет и шеста година. Долуподписаний развестявам на всичките по света Мъжки и женски българи, че моя милост след толкоз И толкоз беди и теглила, що прекарах най-подире Изкарахме честта ми гайдар да стана. Тези, които знаят какво нещо е гайда и какви Хора са гайдарите, те не им трябва много за Разправяне. Те сами ще намерят с ума си какво Може да е политическото ручило на гайдата и за Каква политика има да бръмчи. Из какво съм и какво не съм. Владика не съм, защото не ходя със заптията да Прибирам милостиня. Духовник не съм, защото с пари грехове не прощавам. Търговец не съм, защото не зная да лъжа. Богат не съм, защото нямам пари колкото ми трябват. Сиромах не съм, защото още от глад не съм Умрял. Представител съм на два-три града и получавам за Награда пълномощие до тавана, голи писма до гавана, А не бодка за прехрана. Из дребни хавички на гайдата. Обещанията на големите са като щурканията на Щурците. Ако ти е верна кесията, Верни са ти приятелите. Стомахът на човека е люлка на егоизма и гроб На великодушните стремления. За да можеш по-бързо да си напълниш кесията, Побързай да си изпразниш съвестта. Надвечер при залязване на слънцето сенките стават По-дълги. При залязване на живота пороците стават По-силни. За тези българи, които нямат при сърце народни Работи, имам различни сърчица направени. За тези, които нямат чест, а пък желаят да Имат, имам няколко сандъка от евтината чест. Имам и от скъпата, ама нея държа за моите Еснафлии вестникари, че те не купуват каква да е И ми ходят високо чак по облаците да търсят От хубавата. Друга по-на дребно стока имам дълбоки капи за плитки Глави, прави панталони за криви крака, Бели ръкавици за черни ръце, писани муски за шарено Ласкателство, едра сол за блудки и безвкусни Вестникарски комплименти, дребна сол за груби Критики, За гайдата ново ручило, за чорбаджиите неразбрано Бръмчило, за даскалите лехато мързило, За поповете несито лакомило, за калугерите безочливо Просило, за въпроса мъртрешко носило, За народа мълчило и търпило. В началото Гайда беше сатирически вестник, Насочен най-вече за свестяване на българщината в Борбата й против гърцизма. Но на мене се запрети да издавам тоя вестник С това направление и аз го обърнах отпосле на Чисто литературен лист. Из десетте заповеди на писателите. Когато пишете, трябва да имате пред очи следните Правила: Да сте кратки, защото е векът на телеграфите и Стенографите; да сте определени; Да излагате събитията безискуствено и Безпристрастно; да отбягвате от предисловието и да Се вглъбвате отведнъж в предмета, както добрият Плувец в студената вода; Да отбягвате от всеки език накамарен, Претоварен и препълнен. Най-простият е най-добър. Македония. Вестник политически и филоложки. Трети декември хиляда осемстотин шейсет и шеста Година хиляда осемстотин седемдесет и втора година. Целта и най-главната грижа на този вестник е Разискването на народните наши работи. С издаването на този вестник за народа желанието и Намерението ни е не само новини да известяваме, Но доколкото можем да се мъчим, за да всеяваме В народния дух начала нравствено-политически, Да се грижим, за да го предпазим от злонамерни Внушения и гибелни за него чужди влияния и да Гледаме да образуваме в него обществено мнение. Този, който се занимава с вестникарство просто и Чисто като със занаят, за да си изкарва хляба, Много малко се различава от оногоз, който казва: „Без работа съм. Никоя работа не е хула. Следователно крада, лъжа, кълна се, За да живея.“Мир, любов, съгласие не са Освен полинялата девиза на чорбаджилъка. Мир искат те, чорбаджиите, за да нямат пречки на Своето властолюбие. Любов За да прекършат хатъра на техните произволи и Съгласие, за да ги слушат. Но ний сме отдавна стъпкали в калта тази недостойна За новото време девиза и не мир, Любов и съгласие проповядваме ние, а правда и Истина. Защото без тях милостта е мрак за нас, Любовта призрак, а съгласието пустота.